昨天终于看到了《天下无贼》。看完之后心上多了些莫名的东西。
    那部电影去除了华丽的做案手法外，其实是个很简单的故事：一个善良与丑恶的旋涡。而这个旋涡的中心就像台风的风眼一样平静。不过说回来，那个心上不设防备的“傻根”竟然会是我的老乡。呵呵，不过，也算傻人有傻福吧！
    
    看完那部电影，我想到了以前，是很久以前读过的那本书：《悲惨世界》。那本书是九月认为很出色的一本书。当然，说是一本其实也不只一本，我读的是人民文学出版社的五卷本的那套，译者是李丹。如果按出生年月算的话，那套书的第一卷还要比我大，那是1978年4月印刷的，用的是1958年的版。之后的卷好像分别是1979年到1982年完成的。而在更久之前的1959年前两卷已经出版一回，只是那个版本我真的找不到。
    
    昨天，晚上我花了半个小时时间从书箱里找到了那套书。前三卷因为是用的老版，所以用的纸张也是小32开，而且纸张也已经发黄。不过，这五本书，因为一个朋友所以都被包上了书皮。呵呵，而这位朋友目前还在俄国学习。
    
    在同样发黄的扉页上，有着九月的藏书印章，一个很简单的图形。那是从小学不开始使用到中学才真正成型的九月的一个标记。在《出版说明》前有一张雨果的肖像插页。而在目录之后则是作者的序。我很喜欢那段话，并且也曾经引用到这里的日记里。
    
    说起来，《天下无贼》与《悲惨世界》有着一些相似的地方：首先，故事里的种种较量都是以善与恶的内涵进行的。其次，真正的故事的中心却总有配角的感觉。傻根是这样，冉阿让也是这样。还有，两个故事都有着被现实压抑着的味道，善良虽然得到张显但心上却多些沉重的东西。那不只是因为某个生命的消失，而纯粹是因为被现实压抑着的感动。
    
    现实就是那个样子，不是傻根理解的“天下无贼”那样，也不是卞福汝主教构建的那样。但是，在现实的冲突里，就算是曾经的为恶者的善念也可能醒来，自觉的或不自觉的醒来。当然，我也并不大期待如同冉阿让在主教家里的猛醒或是王丽喇嘛庙里祈祷时的觉醒样的神圣的启示。
    
    现实本来不是原来的现实样子，一切的关键是看人如何去做！
    
    花了半个小时断断续续的写了这么多，我感觉我铺陈都快赶上雨果了。呵呵，冗长的叙述，或许相关场景的、细节的描述，这真的与雨果书里很相近。但对事物和文字的驾驭却始终是浅薄的。所以，我才会突然间感觉特别想看书。现在我也已经决定好，这段时间再回头仔细的读一下那部《悲惨世界》。